.

.

wtorek, 10 grudnia 2019

"Polska to skrzyżowanie Europy, możej jej serce..."   takie właśnie  słowa padły i poszły dziś  , 10.12.2019 na cały świat w Szweckiej Akademii przy wręczaniu Oldze Tokarczuk  nagrody Nobla w dziedzinie Literatury z 2018 rok.
.


10 grudnia 2019, 15:40 President Duda sends Nobel laureate Olga Tokarczuk congratulatory letter President Andrzej Duda has written a congratulatory letter to Olga Tokarczuk (video from December 9) Olga Tokarczuk and Peter Handke give Nobel lectures in Stockholm Olga Tokarczuk spoke at the Nobel Banquet in StockholmOlga Tokarczuk spoke at the Nobel Banquet in Stockholm Olga Tokarczuk collects her Nobel Prize in Literature in StockholmOlga Tokarczuk collects her Nobel Prize in Literature in... Źródło: TVN24 News in English President Andrzej Duda has written a congratulatory letter to Olga Tokarczuk (video from December 9) President Andrzej Duda sent a congratulatory letter to Olga Tokarczuk on Tuesday. "I would like to express my delight that the Swedish Academy has honoured Your work, in which universal truths and Polish sensitivity complement each other so fine," President Duda wrote. Polish writer will officially receive the award at the Nobel Prize award ceremony which takes place in Konserthuset Stockholm, Sweden. Literature laureates Olga Tokarczuk and Peter Handke give Nobel lectures Nobel Literature... czytaj dalej » On Tuesday afternoon, Olga Tokarczuk, the fifth Polish laureate of the Nobel Prize in literature will collect a diploma and a golden medal from the hands of the King of Sweden Carl XVI Gustaf. "Please accept words of appreciation and congratulations on being awarded the Nobel Prize in Literature. On the day of the award ceremony I would like to express my delight that the Swedish Academy has honoured your work, in which universal truths and Polish sensitivity complement each other so fine. I am happy to know that your writing mastery, for a long time appreciated by readers, critics and scholars, both at home and abroad, has now been held in the highest esteem by the members of the Nobel Committee," the president wrote in the letter published on Twitter. The president underscored that it's a huge personal achievement of the Nobel laureate and "a wonderful success that will go down in the history of Polish and world literature". "It's also a very compelling sign of just how important and irreplaceable is the art of words, its power and beauty," wrote President Duda. Tokarczuk: my acceptance speech might have influenced Polish parliamentary elections "My spontaneous... czytaj dalej » Futhermore, Polish President wrote the Tokarczuk's books "address the ancient - as old as culture itself - need to retell from the start the fate of the world and individual man". "And maybe that is why they attract the attention of the fine readers community, faithful and deeply grateful," wrote Mr Duda. This year's ceremony is to be conducted at a fast pace. This is due to the record number of laureates - 14. The fifteenth laureate, the Nobel Peace Prize recipient Abiy Ahmed, will collect his award also on Tuesday, but in Oslo. Following the award ceremony in the Concert Hall, the Nobel laureates, royals and guests attend a glittery banquet in the City Hall. During the banquet, this year's laureates will give short speeches. Olga Tokarczuk is to be the fourth speaker. Autor: gf / Źródło: TVN24 News in English, PAP (http://www.tvn24.pl)

sobota, 17 grudnia 2016

POLSKI PROJEKT SAMOCHODU ELEKTRYCZNO-HYBRYDOWEGO
Koncepcja projektu powstała w 1994 r po rozmowach i konsultacjach z Prof Antonim Szumanowskim z Politechniki Warszawskiej z Wydziału pojazdów i ciągników.  

piątek, 11 listopada 2016

DEZYDERATA  STOWARZYSZENIA  SILESIAN ARCADIA 2016-11-11


DLACZEGO SILESIAN ARCADIA?
Arkadia  to literacka, fikcyjna kraina, uważana przez poetów za krainę wiecznego szczęścia – ziemski raj, symbol wyidealizowanej krainy spokoju, ładu, sielankowej, wiecznej szczęśliwości i beztroski.
Arkadia, jako kraina szczęśliwości, pozbawiona trosk i chorób została po raz pierwszy przedstawiona w Bukolikach Wergiliusza .Nazwa SILESIAN ARCADIA w odniesieniu do Dolnego Śląska i Łużyc została zainspirowana tytułem książki Hansa Dietr-Rautsch „Preusische Arkadien.   

https://www.perlentaucher.de/buch/hans-dieter-rutsch/das-preussische-arkadien.html

"Śląsk na tle głównych regionów Europy zawsze wyróżniał się swoją odrębnością geograficzną  . Historia pokazała, że jego naturalne granice okazały się trwalsze niż jakiekolwiek inne najlepiej nawet zabezpieczone traktatami podziały polityczne.
Śląsk bowiem tworzy wyraźną i spójną jednostkę w ramach zlewni górnego i środkowego biegu macierzystej rzeki Odry - z pod względem klimatu , stosunków wodnych , rzeźby terenu , budowy geologicznej  oraz flory i fauny."
            Dariusz Przybytek  Wystawa "7 Cudów Wrocławia i Dolnego Śląska "   
http://www.7cudow.eu/

Dolny Śląsk  jest  szczególnym  regionem pod względem jego wielo-narodowej i wielo –kulturowej historii. W ciągu ostatniego tysiąclecia bowiem Śląsk  przez  prawie 600 lat należał do polskich książąt Piastowskich, później po kolejne  niespełna  200 lat do Czech,  do Austrii ( Habsburgów), a na koniec do Prus i Niemiec, a do 1945 ponownie należy do Polski.
Przez ostanie 600 lat Dolny Śląsk był  terenem wojen i sporów terytorialnych.   

Autorzy niniejszego Projektu są przekonani , że  XXI wiek powinien być dla Dolnego Śląska epoką  trójnarodowej współpracy kulturalnej i gospodarczej dzięki  najnowszym technologiom komunikacji wizualnej. 



Desideratum Verbandes SILESIAN ARCADIA 2016.11.11
WARUM SILESIAN ARCADIA?

Arkadia ist eine literarische fiktives Land, von Dichtern als das Land des ewigen Glücks betrachtet - ein irdisches Paradies, das Symbol der idealisierten Land des Friedens, der Ordnung, idyllisch, das ewige Glück und sorglos.

Arkadia, als ein Land des Glücks, war frei von Sorgen und Krankheiten zuerst in Bucolics Virgil .Nazwa SILESIAN ARCADIA Bezug auf die Niederschlesien und Lausitz wurde der Titel eines Buches von Hans Dietr-Rautsch "Preusische Arkadien inspiriert präsentiert.

https://www.perlentaucher.de/buch/hans-dieter-rutsch/das-preussische-arkadien.html


"Silesia auf dem Hintergrund der wichtigsten Regionen Europas steht seit jeher seine geografische Getrenntsein aus. Die Geschichte hat gezeigt, dass seine natürlichen Grenzen erwies haltbarer zu sein als alle anderen, auch die am besten geschützt durch Verträge politischen Spaltungen.
Schlesien in der Tat schafft eine klare und kohärente Einheit innerhalb des Beckens der Ober- und Mittellauf des Mutter Odra -. In Bezug auf Klima, Wasserbedingungen, Gelände, geologische Struktur und Flora und Fauna "
            Dariusz Schrein Ausstellung "7 Wonders of Breslau und Niederschlesien"
http://www.7cudow.eu/

Niederschlesien ist eine besondere Region in Bezug auf ihre multinationalen und multi -kulturowej Geschichte. Im letzten Jahrtausend, weil Schlesien gehörte fast 600 Jahre den polnischen Piastenfürsten, dann nach dem anderen weniger als 200 Jahren in der Tschechischen Republik, Österreich (Habsburg) und schließlich nach Preußen und Deutschland, und zurück bis 1945, gehört zu den polnischen.
Im Laufe der letzten 600 Jahre war Niederschlesien das Gebiet von Kriegen und territorialen Streitigkeiten.


Die Autoren dieses Projekts sind überzeugt, dass das neue Jahrhundert die Ära von Niederschlesien trinationalen mit der neuesten Technologie der visuellen Kommunikation kulturelle Zusammenarbeit und Geschäft sein sollte.

DLACZEGO TRANSKULTUROWA ?
Dnia 9 listopada wraz z ogłoszeniem wyników wyborów prezydenckich w USA ( a wcześniej po ogłoszeniu wyników referendum w sprawie wyjścia Wielkiej Brytanii z UE )   jak bańka mydlana prysły tak chętnie dotąd oficjalnie powtarzane mity globalizmu i multikulturowości jako recepty na wyzwania ekonomiczne i społeczne XXI wieku. Tymczasem kolejne demokratyczne wybory (tym razem w USA jako pierwszej potędze gospodarczo-politycznej świata) pokazały siłę społecznego niezadowolenia wobec tych ideologicznie  wykoncypowanych idei i opartych na nich polityczno gospodarczych tendencji.
Kultura bowiem jest ponadczasowym zjawiskiem antropologicznym i socjologicznym , nie podającym się tak łatwo zabiegom ideologiczno-kreatorskim. Z punktu widzenia socjologii bowiem kultura jest czymś co się kształtuje i utrwala przez pokolenia , a nie czymś co można dowolnie miksować w dowolnych proporcjach wg kryteriów ideologiczno-politycznych.
Dlatego ideologia ”MULTIKULTI” poniosła totalną porażkę zarówno w Europie ( a zwłaszcza w Niemczech) jak i w Ameryce , opierała się bowiem na błędnym rozpoznaniu potrzeb i możliwych do realizacji celów społecznych, a  w rezultacie jej dalsza ideologiczna realizacja prowadziłaby do AKULTURACJI.     
Akulturacja w socjologii to zjawisko zaniku wszystkich lub części elementów jednej kultury, ta  jak  wartości, normy zachowania, sposoby myślenia , w wyniku zetknięcia  z inna kultura  ukształtowaną w zupełnie odmiennych warunkach  społeczno-kulturowych.     
Czym innym jest natomiast świadomie podejmowana inkulturacja i transkulturacja prowadzące do  wzbogacenia i pogłębiania zrozumienia zarówno  własnej i poznawanej kultury.
Jesteśmy przekonani ,że właśnie takie transkulturowe działania mogłyby i powinny być rozwijane w Europamieście Goerlitz-Zgorzelcu oraz w Euroregionie Neisse- Nissa-Nysa.
Człowiek jest istotą kształtowaną przez kulturę społeczeństwa i uczestniczy jednocześnie, w jej propagowaniu, współtworzeniu lub ...degradowaniu. W zasadzie wszystko co nas otacza cokolwiek robimy to jakiś rodzaj kultury albo...anty-, pseudo- lub pop-kultury. Nie ma oddzielnej kultury materialnej i kultury niematerialnej czyli duchowej. Albo w sobie i społecznie kultywujemy i rozwijamy wszelkie dobro duchowe (animacja kultury) a poprzez nie i materialne albo pogrążamy się dobrowolnie lub bezwolnie w „chamstwie” czyli tandecie, barbarzyństwie i ubóstwie duchowym. Bez wartości duchowych społeczeństwa jest również skazane na ubożenie materialne mimo, że jego jednostkom wydaje się, że w imię „dorabiania się za wszelka cenę” powinny w pierwszej kolejności poświęcić wszystko to co wydaje im się materialnie nie wymierne. Ale przecież kultura to nic innego jak cały dorobek materialny i duchowy ludzkości czy danego społeczeństwa. Jak żyjemy i jak myślimy taką mamy kulturę. Współczesny świat stoi na rozdrożu: jak mityczny wąż "zjada sam siebie".
Nasza cywilizacja kształtowała się przez wieki w tyglu przenikania się prastarych kultur na styku Europy Azji i Afryki. Choć na co dzień o tym w ogóle nie pamiętamy, na każdym kroku korzystamy z duchowego i materialnego wielowiekowego dziedzictwa kultur: greckiej, rzymskiej, judaistycznej, słowiańskiej, celtyckiej, germańskiej, a również perskiej (np. dywany), arabskiej (choćby nasze cyfry – „arabskie’!) a także chińskiej (np. porcelana, papier, jedwab , proch ,herbata) i hinduskiej, ale nade wszystko kultury zachodnio-chrześcijańskiej, (teologia i scholastyka, która o czym mało kto pamięta dała podstawy aksjologiczne i metodologiczne...współczesnej nauce i wschodnio-chrześcijańskiej (bizantyjska sztuka sakralna, ikony). XX wiek to czas nie tylko niebywałych technicznych osiągnięć, to również okres stałego odrywania się od swych kulturowych i duchowych korzeni oraz ciągłego spłycania rozumienia wartości, dzięki którym kulturowy dorobek Europy stał się ogólnoświatowym dziedzictwem. Współczesna cywilizacja jest jak uczeń czarnoksiężnika, który pod nieobecność mistrza uruchomił proces, którego sam nie jest w stanie kontrolować. Cywilizacja ta od kilkudziesięciu lat poświeciła się demiurgowskiej wizji postępu techniczno-materialno-konsumpcyjnego wyrażającego się statystycznie: co roku parę procent więcej produkować, sprzedawać i konsumować. Tak wykreowano mody niemal jednego sezonu i wzorce ich naśladownictwa nie mające nic wspólnego z prawdziwymi potrzebami życiowymi. Aby to osiągnąć sięgnięto do potęgi oddziaływania środków masowego przekazu by zburzyć dotychczasowe wartości kulturowe ponieważ zawierały hamulce (w postaci np. postaw oszczędności i gospodarności) dla ekonomicznie pożądanego modelu stałego wzrostu konsumpcji i potrzeb materialnych. W ten sposób niepostrzeżenie świat stanął w obliczu geometrycznie narastających problemów: ekologicznych, demograficznych, ekonomicznych, społecznych, kulturowych, zdrowotnych i setki innych znanych każdemu współczesnemu człowiekowi.


WARUM  TRANSKULTURELLE?
Am 9. November mit der Ankündigung der Ergebnisse der Präsidentschaftswahlen in den USA (und vor der Bekanntgabe der Ergebnisse des Referendums über den Ausgang von Großbritannien aus der EU) als eine Seifenblase prysły so eifrig hat Mythen des Globalismus und Multikulturalismus als ein Rezept für wirtschaftlichen und sozialen Herausforderungen im einundzwanzigsten Jahrhundert offiziell wiederholt. Inzwischen weitere demokratische Wahlen (diesmal in den USA als erste Macht der Welt wirtschaftlichen und politischen) zeigte die Stärke der Unzufriedenheit in der Bevölkerung gegen die ideologisch die Idee konzipiert und auf der Grundlage ihrer politischen und wirtschaftlichen Trends.
Kultur, weil es zeitlos anthropologischen und soziologischen Phänomen ist, nicht so leicht Behandlungen Ansätze ideologischen Design zu verzichten. Aus der Sicht der Soziologie, denn Kultur ist etwas, das geformt ist und verewigt durch Generationen, nicht etwas, das Sie frei in jedem Verhältnis nach den Kriterien der politischen Ideologien mischen.
Daher litt die Ideologie des "Multikulturalismus" eine totale Niederlage in Europa (vor allem in Deutschland) sowie in Amerika, auf der Grundlage der falschen Diagnose der Bedürfnisse und der Möglichkeit, die Ziele zu erreichen, sozialen und letztlich seine weitere ideologische Umsetzung zu Akkulturation führen würde.
Akkulturation in Soziologie dieses Phänomen der Verlust aller oder eines Teils der Komponenten von einer einzigen Kultur, wie die Werte, Normen des Verhaltens, Denkweisen, als Folge der Berührung mit einer anderen Kultur in einer ganz anderen sozio-kulturellen Hintergrund gebildet.
Es ist eine Sache, während absichtlich genommen Inkulturation und Transkultura führt das Verständnis sowohl ihre eigenen und poznawanej Kultur zu bereichern und zu vertiefen.
Wir sind davon überzeugt, dass es könnte genau so trans Aktion ist und in Europamieście Goerlitz-Zgorzelec und in der Euregio Neisse- Nissa-Nysa entwickelt werden sollte.
Der Mann wird von der Kultur der Gesellschaft und zugleich geformt ist, an der Aktion teilnehmen, Co-Kreation ... oder herabgestuft. In der Tat, alles, was uns alles umgibt wir tun, ist eine Art von Kultur oder ... anti oder Pseudo-Popkultur. Es gibt eine separate Kultur des Materials und nicht-materiellen Kultur oder geistig. Oder in einer sozial und zu pflegen und zu entwickeln, die ganze geistige gut (Animation Kultur), und nicht durch Material und entweder zurückfallen freiwillig oder unfreiwillig in den "Vulgarität" oder Junk, Barbarei und geistige Armut. Ohne geistige Werte der Gesellschaft sind sie auch zu einer Verarmung des Materials zum Scheitern verurteilt, obwohl seine Einheiten, so scheint es, dass in dem Namen "Duplizieren selbst um jeden Preis" sollte zunächst alle widmen, was ihnen scheint nicht materiell greifbar. Aber Kultur ist nichts anderes als das materielle und geistige Erbe der Menschheit und der Gesellschaft. Wie wir leben und wie wir denken, wir haben eine solche Kultur. Die moderne Welt steht an einem Scheideweg: die mythische Schlange "frisst sich selbst."
Unsere Zivilisation hat in den Tiegel Dringen der alten Kulturen an der Kreuzung von Europa, Asien und Afrika im Laufe der Jahrhunderte entwickelt. Obwohl jeden Tag davon überhaupt nicht jeden Schritt, den wir das geistige und materielle jahrhundertealte Erbe der Kulturen verwenden erinnert: (. ZB Teppiche) griechischen, römischen, Jüdisch, slawische, keltische, germanische und auch Persisch, Arabisch (auch wenn unsere Zahlen - "Araber"!) und Chinesisch (z. B. Porzellan, Papier, Seide, Schießpulver, Tee) und Hindu, aber vor allem die Kultur der westlichen Christian (und der scholastischen Theologie, das ist, was kaum jemand erinnert führte axiologischen und methodische .. .współczesnej Wissenschaft und ostchristlichen (byzantinische religiöse Kunst, Ikonen). Zwanzigsten Jahrhundert ist eine Zeit, nicht nur beispiellose technische Leistung, es ist auch eine Zeit der ständigen Ablösung von ihrer kulturellen und geistigen Wurzeln und kontinuierliche shallowing Verständnis der Werte, mit denen das kulturelle Erbe Europas geworden ist Weltkulturerbe. die moderne Zivilisation ist wie der Zauberlehrling, der in Abwesenheit des Meisters den Prozess gestartet hat, die er nicht in der Lage zu kontrollieren, ist. Diese Zivilisation Jahrzehnte eine demiurgowskiej Vision des Fortschritts schien, technischen und materiellen Verbrauch ausgedrückt statistisch: Jedes Jahr ein paar Prozent mehr zu produzieren, verkaufen und konsumieren. So ist es eine Art und Weise fast eine Saison und Muster der Nachahmung schafft, hat nichts mit den wirklichen Bedürfnissen des Lebens zu tun. Um dies zu erreichen, griff auf die Kraft der Wirkung der Massenmedien, die bestehenden kulturellen Werte zu zerstören, weil sie die Bremsen enthalten sind (in Form von z. B. die Einstellung der Einsparungen und Sparsamkeit) für wirtschaftlich gewünschte Modell des stetigen Wachstums des Verbrauchs und der materiellen Bedürfnisse. Auf diese Weise konfrontiert unsichtbaren Welt, die geometrisch zunehmende Probleme: ökologische, demografischen, wirtschaftlichen, sozialen, kulturellen, Gesundheit, und Hunderte von anderen bekannten jedem modernen Menschen.

DLACZEGO TRANSGRANICZNA? Swoboda przepływu osób , towarów i kapitałów wewnątrz krajów UE jest jednym z podstawowych osiągnięć i dobrodziejstw UE był jednym.
W Europamieście Goerlitz-Zgorzelcu  na co dzień korzystamy z tej swobody, i jak ona jest cenna mogliśmy się przekonać wiosną tego roku gdy w związku z zamachami we Francji czasowo w Goerlitz przywrócono kontrole graniczne.

WARUM GRENZÜBERGREIFENDEN? Freizügigkeit von Personen, Waren und Kapital innerhalb der EU ist einer der wichtigsten Errungenschaften und Vorteile der EU war ein.
In Europamieście Goerlitz-Zgorzelec für den täglichen Gebrauch dieser Freiheit, und wie es ist wertvoll, wir in diesem Frühjahr gesehen haben, wenn die Anschläge in Frankreich in Goerlitz vorübergehend Grenzkontrollen wieder eingestellt.

DLACZEGO AKADEMIA? Słowo  Akademia (łac. academia, gr. Akadémia) – początkowo oznaczało zgromadzenie uczonych lub artystów , którzy kształcili się pod kierunkiem wybitnego autorytetu, mające na celu rozwój nauki i sztuki. Nazwa ta wywodzi się od starożytnej szkoły Platona założonej w gaju Akademosa.   Właśnie  w tym znaczeniu a nie znaczeniu Szkoły Wyższej użyliśmy tego słowa w nazwie. Otóż uważamy, że położenie Goerlitz –Zgorzelca idealnie sprzyja temu by zapraszać tu na międzynarodowe spotkania i konferencji (które chcemy nagrywać i emitować w programach telewizji internetowej) polskie, niemieckie i czeskie autorytety w danych dziedzinach techniki , nauki, sztuki i kultury.


WARUM DIE AKADEMIE? Das Wort Academy (lat Academia, gr Akadémia..) - Bedeutete ursprünglich eine Versammlung von Gelehrten und Künstlern, die unter der Leitung von Koryphäe erzogen wurden, bei der Entwicklung von Wissenschaft und Technik ausgerichtet. Der Name stammt von dem alten Schule von Plato den Hain Akademos gegründet. Es ist in diesem Sinn und keinen Sinn für die Schule, verwendet man das Wort im Namen. Nun, wir glauben, dass die Lage von Goerlitz -Zgorzelca perfekt förderlich vor, hier zu laden für internationale Meetings und Konferenzen (die wir aufnehmen wollen und übertragen die Fernsehprogramme Website) Polnisch, Deutsch und tschechischen Behörden in den Bereichen Technik, Wissenschaft, Kunst und Kultur.

DLACZEGO PROBLEMÓW I ROZWIĄZAŃ XXI WIEKU  
 Dla wszystkich  problemów przed jakimi staje dziś ludzkość na początku XXI wieku istnieje w zasadzie jedno i to samo określenie - kryzys!
Kryzys ekonomiczny, kryzys ekologiczny, kryzys społeczny, kryzys polityczny, kryzys oświaty, kryzys służby zdrowia i medycyny, kryzys kultury, kryzys cywilizacji, kryzys wartości i sensu życia.
Kryzys, kryzys, kryzys!
By móc dać konstruktywne odpowiedzi i rozwiązania wszystkich obecnych problemów ( np. klimatycznych) potrzebna jest najpierw dogłębna analiza ich przyczyn a także potrzebne jest zupełnie nowe spojrzenie niż to które do prowadziło do obecnego stanu rzeczy.
Ponieważ uważamy, że najważniejszym technicznym , społecznym i ekonomicznym aktualnym światowym wyzwaniem  jest ochrona klimatu przed geometrycznie rosnącą od XIX wieku emisją CO2 i innych gazów cieplarnianych, jednym z podstawowych naszych celów będzie promocja elektromobilności w Europamieście Goerlitz-Zgorzelec. więcej
    
WARUM Probleme und Lösungen XXI JAHRHUNDERTS
 Für alle Probleme der Menschheit heute konfrontiert ist, zu Beginn des einundzwanzigsten Jahrhunderts, gibt es im Grunde ein und demselben Begriff - eine Krise!
Die Wirtschaftskrise, die Umweltkrise, soziale Krise, politische Krise, die Krise der Bildung, die Krise des Gesundheitswesens und der Medizin, eine Krise der Kultur, Zivilisation Krise, die Krise der Werte und Sinn des Lebens.
Krise, Krise, Krise!
Um konstruktive Antworten zu geben und lösen alle aktuellen Probleme (z. B. Klima) benötigt zunächst eine gründliche Analyse ihrer Ursachen sowie die Notwendigkeit einer völlig neuen Look als die, die auf den aktuellen Stand der Dinge geführt.
Weil wir glauben, dass die wichtigsten technischen, sozialen und wirtschaftlichen Herausforderungen des gegenwärtigen globalen Klimaschutz gegen die wachsende geometrisch seit dem neunzehnten Jahrhundert, die Emissionen von CO2 und anderen Treibhausgasen, eines unserer wichtigsten Ziele ist die Elektromobilität in Europamieście Goerlitz-Zgorzelec zu fördern. mehr
  


sobota, 22 października 2016

 Projekt "Silesian-arcadia" zakłada uczynienie z Europa-miasta Goerlitz-Zgorzelec miejsca promocji alternatywnych pojazdów elektrycznych i hybrydowych,  zdrowego stylu życia, ekologii codziennej  i eko-urbanistyki,  nowoczesnego design'u oraz  komunikacji wizualnej i filmowej.   

Jest wiele powodów, dla których  właśnie w Europastadt 
Goerlitz-Zgorzelec tego typu projekt powinien zacząć być właśnie obecnie realizowany. 

1. Po pierwsze Europa-miasto potencjalnie w naturalny sposób może być wizytówką i demonstratorem polskich i niemieckich studialnych i prototypowych pojazdów elektrycznych i hybrydowych , a także rowerowych. 
Tego tupu pojazdy wciąż w obu krajach są "pojazdami niszowymi" przekonywującymi do zakupy bardzo ograniczona liczbę bardziej odważnych i nonkonformistycznych osób. Tego typu nowatorskie i studialne pojazdy mają więc długą drogę by stały się zauważalne na  wewnętrznym rynku samochodowym , a tym bardziej stały się istotnym  produktem eksportowym. 
Dlatego autorzy projektu chcą przekonać mieszkańców, a w pierwszej kolejności urzędników miejskich Goerlitz i Zgorzelca , że pojazdy alternatywne są już  dostępne i korzystne ekonomicznie , użytkowo a przed wszystkim ekologicznie, a ich wybór od zaraz  to chronienie własnego zdrowia i klimatu Ziemi.      

2.   Zarówno w Niemczech (od 2009 r) jak i w Polsce (od 2015 r) jest  na poziomie rządowym są postulowana i realizowana idea " elektromobilości" jako ważny element  europejskiej " mapy drogowej ochrony klimatu 2050".
W kwietniu 2016 parlament i rząd niemiecki oceniły za niewystarczające dotychczasowe efekty realizacji  programu "elektromobilności" z 2009 który w złożeniu miał doprowadzić do pojawienia się do  2020 r 1 miliona pojazdów elektrycznych lub/i hybrydowych ( wszystkie pojazdy hybrydowe są jednocześnie pojazdami o napędzie elektrycznym), a tym czasem dotąd w Niemczech  zarejestrowano  jedynie ok. 2.500 takich pojazdów. ( Tymczasem w Polsce jest ich jedynie zarejestrowanych kilkadziesiąt).

  
Das Projekt "Schlesische-Arkadien" sieht vor, so dass die Europa-Stadt Goerlitz-Zgorzelec setzt Förderung alternativer Elektro- und Hybridfahrzeuge, gesunde Lebensweise, Ökologie Alltag und Öko-urban, modern für Design und visuelle Kommunikation und Film.

Es gibt viele Gründe, warum gerade in Europastadt Görlitz-Zgorzelec diese Art von Projekt beginnen sollte gerade jetzt umgesetzt werden wird.

1. Erste Europa-Stadt kann potenziell natürlich ein Schaufenster und einen Demonstrator polnischen und deutsch-Studie und Prototyp Elektro- und Hybridfahrzeuge sein, sowie Radfahren.
Diese tupu Fahrzeuge noch in den beiden Ländern sind "Nischenfahrzeuge" zu überzeugen, eine sehr begrenzte Anzahl von mehr fett und Nonkonformist Menschen zu kaufen. Diese Art von innovativen und Studien Fahrzeuge haben daher einen langen Weg spürbar auf dem Binnenmarkt Auto zu werden, viel weniger ein wichtiges Exportprodukt geworden.
Deshalb wollen die Autoren die Menschen zu überzeugen, und die ersten städtischen Beamten Goerlitz und Zgorzelec, dass Fahrzeuge Alternativen sind bereits verfügbar und wirtschaftlich, nützliche und vor allem ökologisch und sofort ihre Wahl ihre eigene Gesundheit und das Klima der Erde zu schützen.

2. Sowohl in Deutschland (seit 2009) und in Polen (ab 2015) ist der Regierungsebene postuliert und die Idee der "elektromobilości" als ein wichtiger Teil der europäischen "Straßenkarte Klimaschutz 2050" umgesetzt.
Im April 2016 das Parlament und die deutsche Regierung unzureichend befunden, so weit die Auswirkungen des Programms "Elektromobilität" bis 2009, die in der Versammlung zur Entstehung des Jahres 2020 zu führen war, 1 Million Elektrofahrzeuge und / oder Hybrid (alle Hybrid-Fahrzeuge sind auch Fahrzeuge mit Elektroantrieb) und dieses Mal in Deutschland so registriert bisher nur ca.. 2.500 solcher Fahrzeuge. (In der Zwischenzeit, in Polen gibt es nur ein paar Dutzend registriert).

sobota, 15 października 2016

   


Studyjna Toyota Camatte pokazana na Tokijskim pokazie zabawek.

Posted on  by Ben Hsu

Zamieszczone w dniu 13 czerwca 2012 roku przez Ben Hsu

Ten sympatyczny lekko nawiązujący do stylu  retro pojazd to jest Toyota Camatte. Mimo, że został on właśnie pokazany na Tokyo Toy Show ( pokaz zabawek) jest pojazdem realnym. Miejsce może wydawać się dziwne, ale celem tego pokazu  jest  zainteresowanie dzieci w samochodami. Choć samochody te wyglądają „butikowo”  są interesującymi  technicznie konstrukcjami. Każdy panel tych samochodów jest wymienny, co umożliwia nie tylko szybkie zamiany koloru, ale również zmiany na  zupełnie nowe wersje nadwoziowe.

Pierwszy model został nazwany  nazywany Daichi, co w języku japońskim oznacza  "wielką mądrość" lub "wielką ziemię" drugi zaś został nazwany Sora  co znaczy „niebo”. Zarówno Daichi i Sora, są wyposażone w wąskie trójkątne siedzenia ułatwiające ich składanie i wysiadanie pasażerom z tylnych miejsc, a także dzieciom przechodzenie z tyłu do przodu bez składania siedzeń, co ma ułatwić   komunikacje między  kierowcą i pasażerami. Dzięki  temu rodzice mogą uczyć dzieci radości z jazdy.  Pojazdy te zostały zaprojektowane by pomóc rodzicom podczas wspólnych wyjazdów z dziećmi łatwiej nawiązywać relacje rodzinne, w czasach gdy młodzież jest niemal uzależniona od telefonów komórkowych i zabsorbowana  sieciami społecznymi.  Projekt modelu Camatte jest zaproszenie rodziców i dzieci do wspólnej zabawy i pogłębiania wzajemnej komunikacji i relacji rodzinnych i apelem do dorosłych, by przypomnieli sobie jak sami byli dziećmi. 


Toyota Camatte Studie auf der Tokyo Toy Show gezeigt. 

Posted on  by Ben Hsu

Eingestellt
am 13. Juni 2012 von Ben Hsu

Dieses nette wenig zum Retro-Fahrzeug bezieht, ist Toyota Camatta. Auch wenn es nur auf der Tokyo Toy Show (Anzeige von Spielzeug) gezeigt wurde, ist ein reales Fahrzeug. Die Lage mag seltsam erscheinen, aber der Zweck dieser Ausstellung ist es, Interesse Kindern in Autos. Obwohl diese Autos wie Spielzeug aussehen sind interessante technische Strukturen. Jede Platte des Autos ist abnehmbar, die nicht nur schnelle Umwandlung von Farbe, sondern auch eine Änderung an einer völlig neuen Versionen des Körpers ermöglicht.



Das erste Modell hieß Daichi genannt, die in der japanischen bedeutet "große Weisheit" oder "das große Land", während der andere Sora wurde genannt, das bedeutet "Himmel". Sowohl Sora und Daichi sind mit schmalen dreieckigen Sitz erleichtern deren Faltung in die und aus der Fondpassagiere, sowie Kinder von hinten nach vorne zu bewegen, ohne Klappsitze, die die Kommunikation zwischen dem Fahrer und Passagiere zu erleichtern. Auf diese Weise können die Eltern die Kinder die Freude am Fahren vermitteln. Diese Fahrzeuge sind so konzipiert, Eltern mit Kindern bei gemeinsamen Kontrollen zu helfen, leichter zu etablieren Beziehungen mit Ihrer Familie, zu einer Zeit, wenn junge Menschen auf Mobiltelefonen fast abhängig und absorbiert sozialen Netzwerken. Das Projektmodell Camatta ist es, Eltern und Kinder einladen, gemeinsam zu spielen und die gegenseitige Kommunikation und Familienbeziehungen zu vertiefen und zu appellieren an Erwachsene, die sie sich erinnerte, wie sie Kinder waren.




Toyota Camatte concept debuts at Tokyo Toy Show

Posted on  by Ben Hsu




This charming, retro-looking contraption is the Toyota Camatte, a real car that ToMoCo unveiled today at the Tokyo Toy Show. The venue may seem odd, but the concept’s goal is to spark children’s interest in cars, a noble cause if there ever was one. 

They look as if they could be a new generation of Nissan‘s boutique cars of the late 80s, except the two photos above are of the same car. Every body panel is interchangeable, allowing for not only quick color swaps but entirely new body styles. This rugged looking thing is called the Daichi, a popular boys’ name that means “great wisdom” or “great earth.”


Both the Daichi and the Sora, which means “sky,” feature a triangular seating pattern that puts the driver front and center. The design intends to foster communication between driver and passengers, so parents can teach children the joys of driving. The seats and pedals can even be adjusted so that children can operate them while leaving important duties like steering to the parent.Akio Toyoda appears to be on a mission to rekindle Japan’s waning car enthusiasm. While machines like the neo-86 are great for anoraks that argue over the difference between front and rear wheel drive, what the culture really needs is to get the kids involved. In recent years Japan’s youth have been gravitating towards cell phones and social networking, putting a damper on the nation’s once-vibrant car scene. The Camatte has definite appeal, and we would have killed to have something like this when we were kids. Fun to Drive, Again indeed.

-------------------------------------------------------------------